For meg har hår vært en stor del av identiteten min som vokser opp som ikke-muslim, håret mitt var alltid min krone og ære. Det var et symbol på min kvinnelighet og et middel til å passe inn i samfunnet. Som svart jente vokste jeg opp og hatet håret mitt. Jeg ønsket det lenge og rett som de hvite jentene i klassen min eller til og med lang og krøllete som de blandede jentene. Jeg likte aldri å ha Afro-hår. Det kunne ikke bevege seg som alle andre; den ville ikke ligge flatt, og den ukontrollerbare svinnet etter en svett dag på lekeplassen gjorde at jeg ALDRI kunne slite håret.
Disse følelsene fortsatte med meg i tenårene da jeg klarte å overbevise moren min om å la meg permisere håret mitt. Det tok mye for henne å si ja, men det gjorde hun til slutt. Jeg var så glad; Jeg følte meg som en ny person med en nyvunnet tillit til meg selv. Å skyve baren som de fleste tenåringer gjør og ønsker å eksperimentere med utseendet mitt ytterligere, begynte jeg å fargelegge håret mitt og tok over å perme håret selv. I slutten av tenårene hadde jeg tatt shahadaen min og hadde også skadet håret mitt. Det hele hadde gått av minst to ganger. Jeg var avhengig av å perme, klippe og fargelegge hårene mine galne farger, og prøvde å passe inn i det samfunnet viste meg var en vakker jente.
Jeg hadde vært jet-svart, brun, ingefær og blekemiddelblond, og som svart jente var det et farlig spill å leke med håret mitt fra ekstremitet til ekstremitet. Å bli muslim var også noe veldig vanskelig for meg, da jeg virkelig ikke ønsket å dekke håret. Håret mitt var en integrert del av identiteten min som kvinne, og å dekke det var en stor avtale. Etter år med å ha skadet håret mitt og noen år til med å prøve å gjenopprette det lille håret jeg hadde igjen, bestemte jeg meg for å hugge.
Big chop (substantiv):
Å klippe av en betydelig del av håret, vanligvis for å fjerne hår som er skadet eller hår som ikke lenger er naturlig på grunn av kjemiske behandlinger som perming eller farging.
Det var sannsynligvis noe av det vanskeligste jeg har måttet gjøre. Som jeg nevnte tidligere, var håret mitt pakket inn i identiteten min. Å kutte det hele, å rive min identitet tilbake til sine bare bein og starte på nytt, var både en emosjonell og spennende opplevelse for meg.
De sier: "Når en kvinne klipper håret, forandrer hun henne," og det kan jeg virkelig forholde meg til. Etter å ha gjort det store hugget brukte jeg det neste halvannet året på å prøve å elske meg selv, elske håret mitt i dets naturlige tilstand. Det var ikke lett, for i så mange år hadde jeg ikke kjent mitt naturlige hår. Jeg hadde blitt vant til latskapen for ikke å måtte holde på håret så mye, og nå følte jeg at jeg ikke orket meg selv.
Håret mitt ble til slutt skadet igjen. Det var tørt og sprøtt og snappet av i endene. Jeg bestemte meg for å ta kontroll og storhakk for andre gang. Dette var hjerteskjærende, da jeg måtte møte meg selv og ta hensyn til mine mangler. Hvorfor satset jeg ikke så mye på selvomsorgen som nødvendig? Hvorfor følte jeg i alle år at min naturlige hårtekstur ikke var riktig? Ikke god nok? Hvorfor følte jeg at jeg ikke var nok?
Alle disse spørsmålene spilte på tankene mine. Etter den store hugget bestemte jeg meg for å omfavne og lære om meg selv fullt ut. Dette falt ironisk nok sammen med datteren min. Jeg opplevde et traumatisk arbeid, og dette kan også ha spilt en rolle i at jeg ønsket en ny start, og ønsket å kutte alt bort. De patriarkalske forventningene til meg som kvinne, det samfunnsmessige presset til å være den perfekte moren selv om jeg nettopp hadde opplevd det som var det mest traumatiske i livet mitt, og jeg ville bare være meg, bar-face og rå.
Jeg ønsket å vokse igjen som person og som mor og legge like mye krefter som jeg la på andre mennesker i meg selv. Jeg lovet meg selv at jeg aldri ville tillate håret mitt igjen, at jeg aldri ville fargelegge håret igjen, at jeg aldri ville gjøre noe for meg selv som jeg vet å skade. Jeg lovte for meg selv at jeg er nok som jeg er, og at selv om det vestlige samfunnet forteller meg annerledes, gjorde Gud meg helt ufullkommen. Dette er meg.
Selv om jeg dekket håret mitt, stoppet ikke det sosiale trykket. Å ha det ekstra presset med å lage ghusl og wudu ofte forårsaket kaos på håret mitt, og det å poppe ut TWA (teeny-weeny afro) på masjidbadet var heller ikke lett å gjøre. Det ydmyket meg virkelig. Opplevelsen førte meg tilbake til meg. Grunnfestet. Ren. Det hjalp meg å se skjønnhet i noe jeg en gang avskyr og tillot meg også å ta med datteren min, Aaliyah, på reisen.
Et religiøst og rituelt bad vanligvis som forberedelse til bønn, etter samleie eller etter menstruasjon, i henhold til islamske tradisjoner.
Wudu (substantiv):
En religiøs og rituell lettvask vanligvis som forberedelse til bønn.
Jeg gjør så mye med henne for å vise henne at hun er nok som hun er, hun er helt ufullkommen, og for å være bra med det. I vår tid er det en revolusjonerende handling å engasjere seg i å elske seg selv som man er. Det er revolusjonerende å være iherdig med å være deg selv, i all din prakt. Jeg tar sikte på å få henne til å elske det faktum at håret ikke kan ligge flatt; det er magisk at håret hennes kan trosse tyngdekraften. Jeg viser henne skjønnheten på den måten at hårteksturen endres fra hoppende og krøllete når den er våt til bomullsull etter en føntørking eller en tykk tett svamp hvis vi ikke har grepet den ut.
Jeg tar meg tid for oss begge til å binde oss som mor og datter når vi har våre jentedager i, fordi vi alle vet at vaskedag for en svart jente bokstavelig talt er en hel dagsaffære. Vi ser filmene våre og går rundt i huset med en plastpose vi kan for å dampe de dype balsamene våre dypt inn i strengene våre.
Å være hijabi og ha på deg det tyngdekraftsutfordrende afrohåret ditt i en flat, lav bun, vil få deg til å glemme hva håret ditt er. Jeg sluttet å gjøre dette. Enhver sjanse jeg får, vil jeg piske av hårbåndene mine, gi håret et risting og la det være. Jeg prøver å vise henne våre afrikanske røtter og innlemme en rekke naturlige afrikanske urter, oljer og smør i hud- og hårpleierutiner. Vi bruker jojobaolje, lakserolje, sheasmør, aloe vera, brunt sukker, mallowrot og hestehale for huden vår og hårpleien. Vi bruker også en rekke hårprodukter fra tante Jackie’s.
Vi bor i Kent i et overveiende hvitt område og må ta en 35-minutters kjøretur til vår nærmeste svarte hårbutikk. Våre månedlige turer til ess kommer som smurt, og jeg vet at de vil være en kilde til nostalgi når hun blir voksen. Jeg prøver mitt beste for å bruke naturlige produkter for å ta vare på huden min, som også fungerer som et pluss fordi det betyr at Aaliyah også kan være med. Vår favorittmaske er gurkemeie og honning.
Oppskrift å prøve:
- 1/2 ss. av gurkemeie
- 2 ss. av rå honning (organisk, helst)
- 1/2 ts. melk (valgfritt)
- 1/2 ss. av gurkemeie
- 2 ss. av rå honning (organisk, helst)
- 1/2 ts. melk (valgfritt)
For å fukte kroppene våre bruker vi en rekke oljer, inkludert olivenolje, jojobaolje og chiafrøolje. Oljene absorberer så raskt, og etterlater huden din supermyk og smidig. Jeg bruker også kokosnøttolje som sminkefjerner - denne oljen er en av mine viktigste kremer og potions fordi jeg bruker sminke så mye. Under reisen med selvoppdagelse fant jeg at det å uttrykke meg selv, slik jeg føler meg, slik jeg vil at andre skal føle, er så bemyndigende.
