Jeg hater å bake. Men i går blandet jeg like store deler mel og vann med en honningkule og la det i en bolle over kjøleskapet mitt, slik at det kunne tilbringe de neste fem dagene med å samle vill gjær. Jeg gjorde det fordi det virket som det rette å gjøre basert på hva alle andre brukte nedetid hjemme, ifølge sosiale medier. Planetens surdeigspopulasjon skyhøyer mens menneskene kjemper mot en pandemi, et tegn på at i tillegg til supermakten for å "flate kurven", fører sosial distansering med seg en annen kraft: sosialt press. I tillegg til å bli baker, har jeg allerede gjort fem Zoom-treningstimer, 10 virtuelle happy hours og bruncher, sett på tre Netflix-serier, laget tre krukker med raske sylteagurk, og deltok i tre Instagram-utfordringer på tre uker. Men selv om jeg er fysisk alene, er jeg ikke overbevist om at jeg ble ikke tvunget til disse handlingene av en ekstern styrke.
All denne aktiviteten føltes som fremgang med tanke på den intense angsten jeg følte i begynnelsen av New Yorks sosiale distansebevegelse, da alle begynte å bosette seg i reirene sine og dele hvordan det så ut for dem. Jeg hadde allerede gjort en pantry-strømpe-shoppingtur, men plutselig ble jeg lammet av ideen om at jeg kanskje ikke hadde noe jeg trengte de neste ukene. Hva samlet vennene mine som jeg ikke tenkte på? En av vennene mine viste frem den imponerende samlingen av hermetisk fisk og fortalte meg om planene hennes om å gjøre flere nåfrie treningskurs for influencer per dag og lage sin egen leire av maisstivelse. En annen venn skrev om hennes bidet og håndstrikkede kjøkkenhåndklær, mens nok en annen dokumenterte hennes kontaktløse tur rundt hjembyen og samlet inn øl fra lokale bryggerier. Hadde jeg en solid treningsplan? Hadde jeg nok håndverksøl? Bryr jeg meg? Jeg er sikker på at vennene mine så på meg og følte det samme.
Hver mottatt levering føltes som en prestasjon, og en velkommen mulighet til å mate min sosiale tilstedeværelse.
Jeg gikk på bestillingsvane, og sørget selvfølgelig for at alle på Instagram visste om det. Jeg adopterte manualer fra det midlertidig lukkede treningsstudioet mitt. Jeg “reddet” en mystisk boks verdt av planter fra et barnehage som ble tvunget til å stenge midlertidig, brukte $ 30 på en lokal pajelevering, bestilte to krukker med kinesiske sauser fra en av favorittrestaurantene mine og prøvde å overleve, og kjøpte et nytt treningsantrekk fra min trener som syr shorts i elastan. Hver mottatt levering føltes som en prestasjon, og en velkommen mulighet til å mate min sosiale tilstedeværelse.
Men hele tiden kjempet jeg med en gnagende følelse, oppførte jeg meg sinnssyk og ble offer for det sosiale presset fra sosial distansering - de useriøse som ikke betyr noe. Å grave dypere inn i Facebook-feeden min ga den faktiske viktige sosiale virkningen av vår nåværende tilstand. Naboer ber om ekstra masker, og mottar dem fra andre naboer. Restauranter som allerede er under enorm økonomisk stress, og som leverer gratis måltider til eldre, også i fare for å forlate hjemmet. Små bedrifter som tilbyr virtuelle gitartimer og veiledningsøkter, i håp om å holde seg flytende. Og en etter en, sakte i begynnelsen, forbindelser som deler virkningene av å faktisk kontrahere COVID-19, enten med sin egen opprivende kamphistorie eller den forsiktige historien om andres nederlag.
Det største jeg kan tilby samfunnet akkurat nå er fraværet mitt fra offentlige steder, men den handlingen føles raskt som passiv-lat og overbærende.
Charlotte Palermino, medstifter av Nice Paper og den kommende hudpleielinjen Dieux, spurte på Instagram om "pandemisk bøyning" offisielt er noe. Jeg kan bekrefte at det er det. Men mitt uopphørlige behov for å matche den imponerende aktiviteten mine jevnaldrende deler, kommer faktisk ikke fra mitt ønske om å passe inn eller flagre de kirsebærplukkede vakre delene av livet mitt (selv om jeg absolutt har disse instinktene). Det kommer fra kjedsomhet, og enda viktigere, en følelse av hjelpeløshet.
Jeg identifiserte meg sterkt med forfatteren Molly Fischers følelse i sitt stykke om å overgi seg til Alison Roman for Cut, hvor hun identifiserer vår nåværende kollektive trang til å lage mat som en måte å føle seg nyttig - spesielt for de av oss som ikke er medisinsk fagpersonell, matbutikk. arbeidere, massetransittingeniører eller hamstrere av masker og håndrensemiddel ble plutselige filantroper. Det største jeg kan tilby samfunnet akkurat nå er mitt fravær fra offentlige steder, men den handlingen føles raskt som passiv-lat og overbærende. Effektene er vanskelig å tallfeste og internalisere som et viktig bidrag.
Selv om jeg klager til mannen min om de nesten syv timene i timen jeg har brukt på Zoom de siste to ukene, vet jeg i virkeligheten at jeg er heldig som fremdeles har en måte å gjøre mitt arbeid på og bli kompensert for det , når så mange av de rundt meg ikke kan gjøre jobben eksternt eller har mistet dem. Men i dette øyeblikket er den gjentakende kalenderoppføringen som føles viktigst den som minner meg om å mate surdeigsstarteren min. Det er den som minner meg om privilegiet mitt i disse tider, og gir meg den distraksjonen jeg trenger for å bidra med mitt nåværende samfunnsansvar: å være hjemme.
Hvis du er i stand til å donere, er det noen måter å starte på:
- Covid-19 Solidarity Response Fund for å støtte Verdens helseorganisasjon
- Guds kjærlighet vi leverer for mathjelp i New York-området
- Planlagt foreldre fordi noen stater bruker Covid-19 for å dempe abortprosedyrer
- Restaurant Workers Community Foundation, slik at livene våre forblir levende og deilige etter Covid-19
